В условиях объявленной свободы печати в Триполитании стали издаваться более десяти газет и журналов. Такие газеты как "АтТеракки" ("Прогресс"), "Альаср альджадид" ("Новая эпоха"), "Кяшшаф" ("Пионер"), "Марсад" ("Обозрение") и другие, резко выступали против западного колониализма в Африке, особо указывая на угрозу итальянской экспансии в вилайетах Триполи. Косвенной критике подвергалась при этом и турецкая администрация. Триполитанская печать осуждала, например, губернатора Хасана Хясни за то, что он поддался давлению итальянского консула в Триполи и преследовал турецких офицеров, обвиняя их во враждебности к иностранцам. Вместе с тем в газетах, издаваемых в Триполи, нередко появлялись статьи против политики отуречивания, в частности против использования турецкого языка в качестве официального.
Политика младотурок, выступавших часто заодно с реакционными, шовинистическими кругами Турции, постепенно рассеивала иллюзии молодых арабских националистов Триполитании. Они стали отделяться от общества "Единение и прогресс", переходя в оппозицию к младотурецкому режиму. Многие из них становились приверженцами решения национального вопроса на основе автономий провинций и децентрализации Османской империи. Среди них большой популярностью пользовалась идея административной автономии нетурецких районов Османской империи. При этом подчеркивалась руководящая роль арабов, которые сами должны выдвинуть халифа, способного возглавить все другие мусульманские народы. Подобные идеи проповедовало, в частности, созданное во главе с Баширом Саадави новое тайное общество в Хомсе. Группа Саадави, призывая к созданию арабского халифата, подготовила также конкретную программу претворения этой идеи в жизнь [10].
Рост национального самосознания усиливался по мере расширения экспансии итальянских колонизаторов и борьбы предпринимателей вилайета за интересы местного капитала. Большая группа состоятельных людей из Триполитании открыто выступила против предоставления итальянцам концессий на строительство порта Триполи и железной дороги во внутренние районы. Таким образом, усиливавшаяся угроза колониального порабощения вилайета Триполи способствовала распространению в стране идей национализма.